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진행 : 정영미 / 연출 : 김재영 / 작가 : 유금령
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| '진양혜의 책이 좋은 밤'에서 소개된 <한국 고대사와 사이비역사학>과 <매국의 역사학자, 그들만의 세상>의 사실 | |
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1945년 8월15일 대한민국은 영토 주권은 독립하였지만 경제, 문화, 학문, 등 거의 모든 분야에서 아직도 일제음영(陰影)에서 헤매고 있다, 특히 역사주권은 광복 72년이 지난 지금까지도 일제강점기이다.
해방 이후 이 땅에 우리의 역사가 처음으로 ‘국사’라는 단어로 탄생 했고, 우리는 오늘도 이 ‘국사’를 학문을 통해 배우고 익히며 신봉(信奉)하고 전달한다. 하지만 이 ‘국사’는 조선시대까지는 일제강점기 조선 총독부 직속 “조선사편수회”에서 조선 침략의 정당성을 주장하기 위해 일제의 시각으로 탄생시킨 <조선사>이다.
“우리의 상고시대 때 조선의 북쪽은 중국이, 남쪽은 일본이 ‘임나일본부’를 통해 이 땅을 지배하였기 때문에 자신들의 침략은 정당하다. 고조선 건국은 신화이고, 서기 1세기 무렵에 고대국가로 성장한 고구려, 백제, 신라, 삼국은 4세기 까지는 읍락(邑落)형태의 소국으로 건국이 일본보다 약 100년이 늦은 후진형태이었다,”고 사실(fact)창조의 거짓역사를 만들어내어 ⌜삼국사기⌟ 불신론을 정형화 했다.
“한사군이 평양의 낙랑군을 중심으로 우리 땅 북쪽지방에 있었다.”는 위치설은 사라토리 구라키치, 이나와이와키치, 이마니시류, 등 일제 식민사학자들의 거짓말이다. 중국의 1차 사료인 ⌜사기⌟ ⌜한서⌟에는 한사군은 중국 요동에 있었다고 기록되어 있고, 현재까지 중국과 한국의 그 어떤 1차 사료에도 한사군의 위치가 우리 땅에 있었다는 기록은 없다.
2017년 2월 “젊은역사학자모임” 집단의 이제 갓 박사 학위를 받거나 강단에 선 10명( 강진원, 기경량, 권순흥, 김헌주, 신가영, 위가야, 안정준, 이승호, 이정빈, 장미애,)이 계간지 「역사비평」에 기고했던 글을 모아 <한국 고대사와 사이비역사학> 책을 출간했다.
이들은 조선사편수회 <조선사> 편찬에 참여했던 ‘이병도와 신석호’의 1, 2대 제자들이 지배하는 우리역사학계와 강단사학의 매국사학카르텔(cartel)에서 미래를 짊어지고 싶어 하는 잘못된 새싹들이다.
‘이병도와 신석호’는 자신들의 스승인 쓰다 소키치, 이마니시류, 이케우시 히로시, 스에마쓰 야스카즈, 등 일본학자들의 매국사관 이론을 그대로 계승하여, 해방 이후부터 지금까지도 현재 진행형으로 우리역사를 조선사편수회 <조선사>로 두껍게 덮어 우리 역사주권을 뿌리 채 뽑아버린 매국사학 현실을 만들었다.
<한국 고대사와 사이비역사학>은 매국사학의 잘못을 지적하고 비판하며 우리의 바른 역사를 세우고 역사주권을 찾아야 한다는 참된 ‘역사학자’들의 학문을 ‘사이비역사학’이라 비하(卑下)하고 호도(糊塗)하며 매도(罵倒)하는 억지논리로 가득 찬 위서(緯書)이다. 학문의 가치는 논할 수 없고 학자의 양심도 찾을 수 없는, 오직 스승들이 만들어 놓은 매국사학의 생존을 위해 스승들을 대신하여 초병(哨兵)들이 앞장 선 화려한 말장난일 뿐이다.
2017년 7월 28일 국악방송 ‘진양혜의 책이 좋은 밤 금요 초대석 - 저자를 만나다’에 <한국 고대사와 사이비역사학> 공동 저자 ‘강진원’이 출연하여 자신들의 부끄러움이 마치 진실인양 청취자를 속였다. 이에 중국의 1차 사료를 정리 하여 “거짓은 사실(fact)을 이길 수 없다”를 증명한 2017년 8월 출간 <매국의 역사학자, 그들만의 세상> 공동 저자 ‘이주한’이 2017년 9월 15일 국악방송 ‘진양혜의 책이 좋은 밤 금요 초대석 - 저자를 만나다’에서 우리의 바른 역사 사실을 전했다.
‘역사학’은 새로운 것을 창조하는 학문이 아니다. 기존에 있는 것을 찾아서 정리하고 질서를 세우는 학문이다. 과거에는 한정된 정보와 접근하기 어려운 자료를 가지고 언어와 문자 활용이 쉽지 않아 극소수의 사람들만 할 수 있었다. 이들을 사학자(史學者)라 불렀으며 이들은 자신들의 지식을 전달하는 것을 ‘강단사학’이라 하며, 스스로 특권 의식을 갖고 있다. 하지만 인터넷이 발달하고 정보의 교류가 자유로운 컴퓨터가 지식 전달을 선도하는 오늘날은 ‘강단사학’은 별 의미가 없다. 관심만 있다면 공간과 시간을 구별하지 않고 누구나 ‘역사학’을 할 수 있으며, 많은 일반인들도 하고 있다.
그러므로 ‘강단사학이 한국 역사학계의 통설이고 오직 우리의 주장이 정답이며, 이를 무시하는 것은 잘못된 역사학이다.’라고 하는 것은 손으로 하늘을 가리는 참 바보 같은 행동이다. 학문(學問)은 어떤 분야를 체계적으로 배워서 익히거나 그런 지식을 말하는 것이지, 포장하거나 위장하고 자랑하며 밥벌이로 하는 것이 아니기 때문이다.
이 글을 읽어 주시는 모든 분께 두 권의 책 <매국의 역사학자, 그들만의 세상>과 <매국사학의 18가지 거짓말>을 꼭 한 번 읽어보시라고 권하고 싶다. |
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